Chuột (Tý) đứng đầu, tiếp theo là trâu (Sửu), hổ (Dần), mèo (Mèo), rồng (Thìn), rắn (Tý), ngựa (Ngọ), dê. (Mùi), khỉ (Thân), dậu (Dậu), chó (Tuất), và con vật thần thoại; chuột, hổ, rắn và khỉ là những động vật hoang dã thường tránh con người; và phần còn lại là động vật đã được thuần hóa. Chu kỳ lặp lại sau mỗi 12 năm, bắt đầu từ chuột.
Mọi người bị ảnh hưởng bởi dấu hiệu âm lịch của họ, được xác định bởi con vật trong năm sinh của họ. Người sinh năm Hợi được coi là người hào hiệp, ga-lăng, tốt bụng và mạnh dạn, nhưng thường rất bướng bỉnh và hay nóng nảy. Họ cũng siêng năng và sẵn sàng lắng nghe người khác. Vì vậy, trong năm Kỷ Hợi sắp tới, nhiều gia đình Việt Nam đang mong chờ những đứa trẻ sẽ trở thành những đứa trẻ may mắn, nhân hậu, mang lại tài lộc cho gia đình và mọi người.
Trong văn hóa ẩm thực Việt Nam, Heo đóng một vai trò quan trọng vì nhiều món ăn có thịt lợn. Tất cả các gia đình, kể cả giàu và nghèo đều sử dụng thịt lợn trong bữa ăn hàng ngày cũng như trong những dịp đặc biệt. Người Việt Nam miền Bắc luôn có bánh chưng ( bánh chưng vuông) vào những ngày Tết cổ truyền. Theo truyền thuyết, loại bánh này tượng trưng cho trái đất. Trái đất sinh ra gạo, đậu và hành. Những thứ này nuôi gia súc cung cấp thịt. Cùng với thịt, chúng được dùng để tạo nên phần nhân của bánh. Bánh bao nhân như nâng niu, che chở nguồn sống.
Truyền thuyết phản ánh một nền kinh tế dựa vào nền nông nghiệp canh tác lâu dài, phần lớn dựa vào sản phẩm của nông dân và người chăn nuôi. Mâm cỗ cúng gia tiên ngày Tết trở nên ý nghĩa hơn bao giờ hết. Một chiếc bánh chưng , một hũ dưa hành và một đĩa thịt lợn quay có thể tạo nên một cuộc sống ấm no, viên mãn là điều được mọi gia đình Việt mong đợi trong những ngày đầu năm mới.
Con lợn đã gần gũi với người dân Việt Nam từ rất lâu đời. Chúng tượng trưng cho sự may mắn, tốt lành và thịnh vượng, là niềm mơ ước của mọi người Việt Nam.
Những chú lợn béo tròn, mập mạp được tái hiện trong tranh dân gian Việt Nam. Tranh dân gian Đông Hồ được nhiều người biết đến với hình ảnh gà trống và lợn. Trong Lớn nai ai ngày (A nái được ăn), một phong cách hình ảnh Đông Hồ, các vòng xoắn của sợi tóc trên lượt cơ thể của lợn nái vào âm và dương biểu tượng của triết học phương Đông cổ đại. Trong Dan lon tôi con (Một người mẹ heo với heo con của nó), tất cả những con lợn có âm và dương biểu tượng trên cơ thể họ.
Ngày xưa, tháng 12 âm lịch hàng năm là thời điểm bán tranh Tết. Phụ nữ làng Đông Hồ ,Tỉnh Bắc Ninh vác hai thúng tranh trên vai đi bán. Những người đi chợ mua hàng Tết không bao giờ bỏ qua những bức tranh này. Chỉ cần ít tiền, họ có thể mua một bức tranh để treo trước cửa nhà đón năm mới. Người nông dân thường mua tranh về lợn treo trên tường với ước mơ năm mới lợn sẽ đẻ ra lợn con, gia đình sẽ có cuộc sống ấm no, sung túc, sức khỏe dồi dào.